当前位置: 主页 > 五台交友 > 山西抖音网红-五台山历史内容

山西抖音网红-五台山历史

2019-09-11 15:36 作者:中国五台人网 来源:未知 次阅读

  《清冷山志》称释教的文殊菩萨初来中国时,居于石盆洞中,而石盆在道家的玄真观内,这阐明其时五台山为道家所居。 释教传入五台山,广泛的说法始于东汉。永平十一年(68年),迦叶摩腾、竺法兰来到了五台山(其时叫清冷山)。由于山里很早就有阿育王的舍利塔,再加之五台山又是文殊菩萨演教和居住的处所,二人在此建寺。

  《清冷山志》载:“在大塔左侧,有释迦牟尼佛所遗萍踪,其长一尺六寸,广六寸,千幅轮相,十指皆现”。相传迦叶摩腾、竺法兰不只发明此萍踪,并且还发明佛“舍利”,别的,营坊村这座山的山势奇伟,和印度的灵鹫山(释迦牟尼佛修行处)类似。由于这三种缘故原由,故决议在此建寺。庙宇完工后,以其山形命名为灵鹫寺。汉明帝为表现信佛,乃加“大孚”(即弘信的意思)两字,因此庙宇完工后的全名是大孚灵鹫寺。大孚灵鹫寺是显通寺的前身。今后五台山开端成为中国释教的中间,大孚灵鹫寺为中国最早的庙宇。 南北朝时代,五台山释教的成长呈现第一个热潮。

  北魏孝文帝对灵鹫寺停止范围较大的扩建,并在周围兴修了善经院、真容院等十二个庙宇。北齐时,五台山寺庙猛增到二百余座。到了隋朝,隋文帝又下诏在五个台顶各建一座寺庙。即东台望海寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺。也由于五台山是文殊菩萨演教的处所,以是这五个台顶上的寺庙均供奉文殊菩萨,但五个文殊的法号分歧:东台望海寺供聪明文殊、南台普济寺供聪明文殊、西台法雷寺供狮子吼文殊、北台灵应寺供无垢文殊、中台演教寺供孺童文殊。今后以后,凡到

  五台山朝拜的人,都要到五个台顶寺庙里星期,叫做朝台。此时,五台山之名已在北齐史乘中大批呈现。